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世界名牌俏時(shí)裝設(shè)計(jì)大打中國(guó)牌


來(lái)源:錦橋紡織網(wǎng)     發(fā)布時(shí)間:2003-6-26 14:27:34  

世界名牌時(shí)裝專賣店紛紛瞄準(zhǔn)中國(guó)新出現(xiàn)的富人階層,準(zhǔn)備全力進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)。而中國(guó)主題的設(shè)計(jì)則“無(wú)孔不入”,從服裝設(shè)計(jì)到珠寶、手提袋和家庭裝飾品,隨處可見。   搶灘中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)   據(jù)《亞洲華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道,很多時(shí)裝公司希望能走出上海和北京等國(guó)際化大都市,而滲透到內(nèi)地的省會(huì)城市,比如成都和重慶等地。   阿瑪尼(Armani)計(jì)劃在未來(lái)5年內(nèi)為旗下各種品牌開設(shè)多達(dá)30家連鎖店,而古馳集團(tuán)(Gucci)則計(jì)劃到2004年之前開設(shè)2家屬于它核心品牌的專賣店。范思哲公司(Gianni Ver-sace)計(jì)劃在未來(lái)的3年內(nèi)為其主要的“范思哲”品牌開設(shè)8家專賣店,并為更年輕一點(diǎn)的“范思哲”品牌開設(shè)16家店。   對(duì)這些公司來(lái)說,中國(guó)繁榮的經(jīng)濟(jì)和渴望追求地位的顧客將成為未來(lái)奢侈品業(yè)務(wù)的增長(zhǎng)動(dòng)力。   古馳設(shè)計(jì)的是繡著鮮艷花朵的服裝,喬治·阿瑪尼(GiorgioAr-mani)設(shè)計(jì)的則是中國(guó)領(lǐng)襯衫。而意大利設(shè)計(jì)師羅伯托·卡瓦利(Roberto Cavalli)在今年夏季服裝展示會(huì)上推出的是一件繡有噴火巨龍的旗袍。   普拉達(dá)公司(Prada)的發(fā)言人透露,公司的中式設(shè)計(jì)在全球銷售相當(dāng)不錯(cuò),在歐洲最受歡迎。古馳也表示,該公司的亞洲風(fēng)格時(shí)裝在全球銷售很好,但它沒有透露在各個(gè)地區(qū)的銷售數(shù)字。   不過,這些準(zhǔn)備進(jìn)軍中國(guó),并且走中式設(shè)計(jì)路線的名牌專賣店不是沒有煩惱。因?yàn)樵谒麄兊脑O(shè)計(jì)中流露東方味道產(chǎn)品的當(dāng)口,卻發(fā)現(xiàn)他們所要爭(zhēng)取的中國(guó)顧客對(duì)中式味道的時(shí)裝興趣不濃。一名香港經(jīng)理級(jí)的購(gòu)物者解釋說,這種東西不是她希望在古馳店里購(gòu)買的,她來(lái)這里希望發(fā)現(xiàn)一些更歐式化的服裝。   在上海,普拉達(dá)時(shí)裝專賣店經(jīng)理也表示,外國(guó)顧客看上去比中國(guó)人對(duì)亞洲風(fēng)格的時(shí)裝更感興趣。她認(rèn)為,中國(guó)本地人很可能已穿多了這類服裝,司空見慣了。因此他們更喜歡西式設(shè)計(jì)風(fēng)格。   盡管如此,名牌專賣公司堅(jiān)持,顧客游覽過的地方越多,就越可能追隨同一種時(shí)尚潮流,這與他們國(guó)籍無(wú)關(guān)。亞洲風(fēng)格時(shí)裝一直都以出售給游客、外國(guó)人和年輕人為主。   范思哲公司遠(yuǎn)東業(yè)務(wù)部門的公關(guān)主管大島裕子表示,范思哲設(shè)計(jì)的亞洲主題時(shí)裝在香港、中國(guó)大陸和東京賣得很好。顧客喜歡這些時(shí)裝,是因?yàn)樯厦嬗絮r花圖樣的設(shè)計(jì)和五顏六色的圖案,而不是因?yàn)樗鼈儗儆趤喼拗黝}。她說,亞洲的顧客購(gòu)買這些產(chǎn)品是因?yàn)樗鼈冊(cè)谖鞣胶軙r(shí)髦,而不是因?yàn)樗鼈兇碜约旱奈幕?   中國(guó)消費(fèi)者趨成熟   上海前年舉行的亞太經(jīng)濟(jì)合作論壇領(lǐng)袖會(huì)議上,來(lái)自亞太各國(guó)國(guó)家、地區(qū)首腦穿著顏色光亮“唐裝”,為“唐裝”向世界各地打響了廣告,使“唐裝”也成為時(shí)尚。   在分析中式服裝流行起來(lái)的原因時(shí),有關(guān)專家表示,中式服裝獨(dú)特的裁剪方式和韻味,在相當(dāng)一段時(shí)間里,屢次引發(fā)西方人的興趣。中國(guó)服裝是平面裁剪的,不強(qiáng)調(diào)人體特征,而是用式樣、色彩和裝飾來(lái)區(qū)別男女裝,不像西式服裝來(lái)“塑造”人體,強(qiáng)化人的第二性征。東方文化尤其是漢文化,對(duì)人和自然的關(guān)系,一直追求和諧。服裝是一個(gè)人造自然,人和這個(gè)人造的自然也應(yīng)是和諧的。由這種文化造成的服裝,一直是比較寬大的,平直的,和西方服裝比起來(lái),更加隨和、飄逸、舒適。   冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界上東西方文化的認(rèn)同也成為一股潮流。一批東方服裝設(shè)計(jì)師,主要是日本設(shè)計(jì)師,用東方的服裝元素創(chuàng)造了現(xiàn)代服裝,在西方引起很大震動(dòng)。所以一些西方著名服裝設(shè)計(jì)師也屢屢用東方服裝元素作為他們創(chuàng)作的資源。   對(duì)于中國(guó)消費(fèi)者的口味,專家指出他們已經(jīng)從改革開放初期認(rèn)為西方的一切是好的“拿來(lái)”心態(tài),轉(zhuǎn)而逐漸成熟,并且逐漸意識(shí)到要追求自己的個(gè)性,包括追求自己的民族個(gè)性。


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