裙的靜述
“裙與人之間存在有另一度空間”,我記得一位建筑方面的專家在提出這個從建筑學(xué)角度理解的服裝與人體的空間關(guān)系時,更側(cè)重強調(diào)了裙的自我存在的概念。古往今來,裙不曾在任何一個朝代中褪過色,反而因歷史文化的背景不同,派生出異樣的韻意。似乎近代以前的女裙都是曳地寬擺,輕盈流暢,裙袂經(jīng)翩翩起舞,飄離雙膝,牽引暗香。無論生活還是衣著,一切都顯得韻律無窮,步步有序。古代中國在儒教思想的輝映下傳揚理想主義,文人墨客都喜用含蓄朦朧的唯美情境描摹女裙,既浪漫純正又兼有詩情畫意的心懷。 蒸汽的第一次噴發(fā),注定了社會的變速像鉆出站臺的列車一般由緩及疾,把生存和效率露骨地聯(lián)系在一起。為及時適應(yīng)這一變化,人們需要穿戴便捷、嚴謹?shù)姆b,裙便迅速脫離地面,上升高度,讓出小腿自由行動。1953年秋季Dior“圓頂形”系列將裙底邊提高到離地16-17英寸,這就是至今都風(fēng)靡不減的迪奧靈魂。裙擺在小腿肚上下的位置停留,裝上襯裙和內(nèi)撐,加大裙擺量,塑成優(yōu)美弧線的矯情女像;撤掉內(nèi)部填充,縮減裙片至合體,就是職場中端莊與穩(wěn)重的規(guī)范。后來無論是流行反轉(zhuǎn)或是前衛(wèi)當(dāng)頭,這一“規(guī)范”也基本保持不再變化,裙長在膝蓋和小腿肚之間的范圍內(nèi)被定型,這也被視為實用優(yōu)雅的裙長風(fēng)度。實用主義的裙長就是建立在對人體活動有效范圍的準(zhǔn)確把握和所占身高整體比例的和諧效果的基礎(chǔ)之上提出的。 到六十年代,英國青年思潮在全世界掀起對傳統(tǒng)勢力的沖擊和否定,頃刻間,戰(zhàn)后靜息的社會被先鋒運動領(lǐng)袖們解剖,并在同齡人當(dāng)中得到共鳴。正是“人不輕狂枉少年”,這場思潮上演得如火如荼,設(shè)計圈也被迅速洗禮。英國設(shè)計師瑪麗·奎恩特開創(chuàng)了服裝史上裙下擺最短的時代,用僅遮臀部的迷你裙裝扮街頭性感女孩的模樣,把放縱不羈的精神狀態(tài)扎根于真實的生活氛圍中,開拓了以往裙長保守的基調(diào)。尤其是皮短裙,更成為西方國家色情業(yè)的隱性標(biāo)識。裙異于上半身的裝束,隨從腿部所需的活動量而離開人體,它的長短起伏,成為演繹女性或露或遮的形體角色。 裙以長短變化成為人與人之間信息傳遞的通道。當(dāng)人們普遍萌發(fā)關(guān)注自我身體的情緒時,符合流行的裙長的統(tǒng)一格局便被打破,裙長尺度成為附屬人體的視覺裝飾線。人們的有意識的關(guān)注不單是為順應(yīng)時尚或是顯耀自炫,更是具有表現(xiàn)色彩的意識闡釋。身體語言的至上注定更多人求冀肯定和贊美,這也是速成時代人們迫切要求解決本質(zhì)問題的歸位所在。裙長參照下的人體比例的確更加富有通融性,無論身材是否完美的女性,都借裙長來轉(zhuǎn)移視線,揚長避短,呈現(xiàn)勻稱身量。 近年來全球時尚資訊聚焦裙長獨特的視覺傳遞,引領(lǐng)設(shè)計師探尋裙背后的奧秘。日本設(shè)計師ReiKawakubo(川久保玲)在今季的作品秀中為深化對裙裝的理解,將模特的上身裸露,立體塑造裙線弧,做足裙的文章。相似的流行交叉點亦會出現(xiàn)在新一季的流行環(huán)線上。 轉(zhuǎn)載本網(wǎng)專稿請注明:"本文轉(zhuǎn)自錦橋紡織網(wǎng)" |

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