2003中國國際時裝周剛剛收場，浮華過后，你是否會感到失落，對了，這就是時尚，它可以讓你一下子爬到風口浪尖，也可以讓你瞬間跌入低谷，時尚弄人——— 　　每年的年尾，可能是檢閱中國的服裝設(shè)計水平最好的時候，或者，更確切的說，是可以對中國的服裝設(shè)計師集中打分的時候，那時，不但有中國國際時裝周最大范圍和最高水準的召集，還有各種各樣的媒體，時尚的，大眾的，專業(yè)的媒體在每年的年末都要像完成任務(wù)一樣的對時尚界或權(quán)威或全面的點評和排位。其實，如果把各大媒體的文章拿過來數(shù)一數(shù)，中國的能夠被人提及多次的服裝設(shè)計師也就是那么可圈可點的幾位，如果有一些偏差比較大的，那一定是對中國的時裝圈極其不了解的人。 　　誰來制造時尚？設(shè)計師？中國有這樣的設(shè)計師嗎？ 　　誰是時尚的始作俑者？設(shè)計師，策劃專家，大的企業(yè)財團，某個主流媒體的時尚主編，亦或是毫不相干某些人，比如某個政客或演員？但至少有一點，人們相信時裝時尚的最初是由設(shè)計師們用時裝的形式展示給大家的。每年幾乎不斷的在巴黎，米蘭，紐約，倫敦等等這些時尚城市里都有設(shè)計師們上演的一場場他們對時尚的解讀，他們像轟炸一樣的告訴人們：這就是時尚，無論你承認與否，它們將充斥你的眼睛，耳朵以及任何你可以有感覺的器官，時尚似乎就是這樣被制造出來的。 　　沒有什么難的，中國的設(shè)計師們也能夠做到：你選擇最玄妙的場景，我有最絢爛的T臺；你穿得薄透，我可以更少；任你奢華，任你簡約，任你前衛(wèi)，任你性感，任你破落，任你暴躁，甚至任你耍大牌，我都能來，時裝元素不就是那么多嗎？你能離開剪刀，針線，布料有多遠？從形式上看似乎是這樣的。 　　但即使你問中國目前鼎鼎大名的設(shè)計師，他也不會告訴你他擔當著制造時尚的重任，盡管可能是出于謙虛，但起碼他是非常清楚中國的服裝設(shè)計師在時尚產(chǎn)業(yè)鏈上目前所處的位置的。是的，服裝的表現(xiàn)形式都是一樣的，甚至你可以做出跟國外大師一模一樣的作品，沒人否認，那么差距出自哪里呢？ 　　“成本”，這個成本決不僅僅是做一件衣服所用的費用，它大到一種文化與經(jīng)濟的幾十年、上百年的發(fā)展歷程，中到整個產(chǎn)業(yè)相關(guān)環(huán)節(jié)的競爭上，小到一針一線一個鈕扣以及服務(wù)員的一個動作上。曾經(jīng)有很多企業(yè)拿白領(lǐng)的營銷服務(wù)模式做范本，認為這沒什么大不了的，不就是整體統(tǒng)一的店面裝修，男生服務(wù)，“以人為本”的人文環(huán)境嗎？但是，為什么沒有幾個企業(yè)能夠做到呢？答案是：不是不能，而是實際實施的成本太高。你會發(fā)現(xiàn)，這是一個很浩大的工程，它并不是一朝一夕能夠形成的，他所需要的知識、經(jīng)驗和人員都是與時間成正比的。 　　那么，中國的服裝設(shè)計師呢？ 　　在某種程度上，中國的服裝設(shè)計師只有兩種出身：為掙錢而做設(shè)計的和為做設(shè)計而做設(shè)計的。這兩種方式使得設(shè)計師怎么都無法真正自由起來，其實，很少有人能夠讀懂他們對加里亞諾，對湯姆福德的敬佩，也有人相信，如果給他們相同的環(huán)境，他們將做得同樣出色。 　　但，目前擺在他們面前的是歷史留下來的一段長時間的磨礪過程。他們經(jīng)歷著時裝周的榮耀，也將經(jīng)歷著轉(zhuǎn)型期的痛楚。 　　誰來制造時尚？媒體？中國有這樣的媒體嗎？ 　　在一次法國設(shè)計師來華時裝展示的現(xiàn)場，筆者正好坐在設(shè)計師謝峰的旁邊，對這個法國新銳派設(shè)計師，大家的評價都是一樣的，這是一場純商業(yè)化的展示，時裝無懈可擊。但當記者問到“時尚界誰主沉浮”時，謝峰毫不猶豫的回答“媒體”：這已經(jīng)不是什么新鮮的話題了，起碼在國際上，幾個大師統(tǒng)治時尚的時代早就過去了，媒體在時尚界的位置已經(jīng)到了可以制造時尚的地步。于是，你看到，幾乎每一個時裝發(fā)布會，第一排有一半以上是給那些自認為有資格坐這種位置的資深時裝編輯們準備的，在國際上，他們所在的時尚媒體的名字相當響亮，《女裝日報》，《紐約時報》，美國版《時尚》，歐洲版《時尚》，《Elle》，《瑪麗嘉兒》等等。 　　中國這樣的時尚媒體正在形成，《時尚》、《Elle》、《瑪麗嘉兒》、《瑞麗》等等，但除了一些不知是編譯過來還是間接傳遞過來的國際大牌以及大師的故事和訪談以外，說到自己的發(fā)言權(quán)，中國的媒體還很尷尬。對于中國的品牌或者設(shè)計師，他們簡直是愛莫能助。 　　記得王新元總愛說這樣一句話：“總有記者拿我們和國際大師相比較，但是你們有沒有拿自己所在的媒體和國際上的主流媒體比一比，你們的距離正是我們的距離。”聽起來像是一句自衛(wèi)的話，但又何其正確，一個產(chǎn)業(yè)的水平將直接影響其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的品位。 　　一位時裝設(shè)計師對中國的記者評論員們頗有微詞：“他們不懂我的服裝，也不喜歡我的服裝，但他們不敢承認，他們可以在我面前提一大堆國際大師的名字，其實，他們只是惟恐露出馬腳?！币灿泻芏鄬W院派的評論家們真的是見識廣博，中國時尚界是否需要一點實證性的評論精神。他們有沒有必要冒天下之大不韙，并且他們能不能找到這樣的平臺。 　　中國現(xiàn)在的主流時尚媒體最終將誰主沉浮，其實，很大一部分就在于他們自己要把自己擺在時尚產(chǎn)業(yè)鏈的怎樣的位置上。 　　誰來制造時尚？消費者？中國有這樣的消費群體么？ 　　有一些時尚的理論家總愿意把時尚的最終溯源追究到消費者身上，他們認為某種時尚的產(chǎn)生都是與消費者的某種心理息息相關(guān)的。如果沒有這種心理作為基礎(chǔ)，時尚將無法流行。 　　在每一個時裝表演會的現(xiàn)場，主辦者最關(guān)注的只有兩種人，一種就是第一排就坐的時尚記者編輯們，和他們同等位置坐在對面第一排的就是那些大的時尚買手了。他們的重要性就在于他們代表的是最終消費者的時尚反映。他們將以長期光顧他們的時裝店和百貨商場的顧客的眼光來選購產(chǎn)品，而他們的選擇權(quán)最終將決定設(shè)計師今季作品的風格和走向。即使是最狂妄的設(shè)計師也知道，消費者掌握著時尚的生殺大權(quán)。 　　那么，中國目前面臨的是怎樣的消費群體呢？ 　　曾經(jīng)不止一個設(shè)計師抱怨過中國目前這個消費群體的審美與對待時尚的態(tài)度?！翱纯茨切┙?jīng)銷商和買手的素質(zhì)，你就知道，中國通往時尚的路還有很長很長的路要走。”當然，經(jīng)銷商們也是怨聲載道，“我們在第一線，我們知道消費者真正需要什么，要知道，為這些服裝買單的是我們而不是那些標新立異的設(shè)計師們”“大多數(shù)消費者看起來相當保守，他們不愿意和周圍的人太不一樣?！边@是很大的一個群體，他們追求時尚，但又不想為時尚付出代價。 　　盡管很多人都曾經(jīng)非常吃力的試圖來給“時尚”下一個最精確的時尚一點的定義，但卻都沒有阻止“時尚”這個詞成為時下最模糊最泛濫的字眼。這也是為什么我們談到消費者時才想起給時尚下一個定義。因為，在任何時候，定量總是最容易讓人明白的。 　　時尚是極少數(shù)人的行為，但被大多數(shù)人認同的理念，而當它成為大多數(shù)人的行為時，就已經(jīng)過時了。 　　這些極少數(shù)的人就變得相當重要起來，真正能夠引導時尚的是那些有錢人和演藝界明星。而大多數(shù)的消費者（他們尊重大多數(shù)設(shè)計師的意愿）是盲從的。那么這些相當重要的一部分人的時尚理念怎么樣呢？看過了萊卡風尚大獎以及各種各樣的有明星和富婆出沒的典禮現(xiàn)場，你會發(fā)現(xiàn)，他們的表現(xiàn)也不盡人意。