蝶花紋背扇圖案

豐富多彩的中國(guó)民間服飾圖案
　　在中國(guó)民間的服飾上有各種各樣的圖案，這些圖案不但美化著服飾，還有深刻的“涵義”。其表現(xiàn)法大致可歸納為諧音、寓意和符號(hào)三種：
1.諧音：即借音而述意。
　　如“金玉（魚）滿堂”——繡金魚和金魚缸?！捌剑ㄆ浚┌踩缫狻薄C花瓶中插著玉如意?！叭?yáng)（羊）開泰”——繡三只羊仰望太陽(yáng)。開泰是交好運(yùn)的意思，羊與陽(yáng)諧音，又是吉祥的祥字略體?！拔甯＃穑┡鯄邸薄C五只蝙蝠圍著一個(gè)壽字?！傲梗┖希Q）同春”——繡鹿與鶴在一株常青樹下，古時(shí)稱天地四方為六合，鹿鶴與六合諧音，象征幸福長(zhǎng)壽?！斑B（蓮）年有余（魚）”——繡娃娃蓮花和魚?！榜R上封（蜂）侯（猴）”——繡猴子，蜜蜂和馬?！半＃ㄘ垼螅ǖ└毁F”——繡貓、蝴蝶和牡丹。耄耋二字，出于《禮記》：“七十四耄，八十四耋”，言長(zhǎng)壽之意，且以牡丹喻寶貴?！凹c（磬）如意”——繡金戟、磬和玉如意?！跋采厦迹罚┥摇薄C喜鵲站立梅枝上?！爸C音”的例子還有許多，這兒不一一贅舉。

鴛鴦戲水紋樣

團(tuán)花紋童帽

3.符號(hào)：由于民間美術(shù)創(chuàng)作的觀念是個(gè)體意識(shí)與集體意識(shí)的統(tǒng)一，集體意識(shí)是一種傳承已久的集體的心智，它通過(guò)主體的實(shí)踐活動(dòng)歷史地向客體滲透，致使那些與人的切身利益相關(guān)的客觀對(duì)象逐漸固定化為觀念的替代物，成為特定的符號(hào)。
　　如：萬(wàn)字不斷頭。唐武則天在長(zhǎng)壽二年采用，有吉祥萬(wàn)福之意。延伸繪出各種連鎖花紋，意為綿長(zhǎng)不斷，富貴不斷頭之稱。還有繡帽上的盤長(zhǎng)。“八吉祥”（俗稱八寶）之一，“盤長(zhǎng)”象征連綿不斷，紋樣應(yīng)用極廣，有四合盤長(zhǎng)，萬(wàn)代盤長(zhǎng)、方勝盤長(zhǎng)等多種變化。繡在鞋上的如意頭：“如意”是隨佛教自印度傳入的佛具之一。與靈芝、祥云相同，象征吉祥。
　　還有一些民間服飾上的常見圖象，雖在造型上不同于符號(hào)，實(shí)際上已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)生活的原形，通過(guò)文化傳承，形成一種集體的契約，成為約定俗成的符號(hào)系列。如：“虎”――用于避邪和護(hù)生，“鷹”――用于鎮(zhèn)宅；雞――象征吉利，又吃五毒；“桃”――寓意長(zhǎng)壽，又能作避鬼之用等。
　　除以上介紹的三類以外，還有一些早已在中國(guó)民間廣為流傳的吉祥紋樣，如“麒麟送子”、“龍鳳呈祥”、“鯉魚跳龍門”、“百鳥朝鳳”、“五谷豐登”等。這些圖案早已為人們所熟悉和喜愛(ài)。并在現(xiàn)實(shí)生活中廣為運(yùn)用。
　　中國(guó)民間服飾圖案包含著千百年來(lái)廣大民眾的藝術(shù)創(chuàng)造精華，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和較深的文化內(nèi)涵，它的內(nèi)容十分豐富。

幾何形套花背扇中心圖案

中國(guó)旗袍的服飾圖案藝術(shù)
　　中國(guó)的旗袍有著悠久的歷史文化，以及豐富的藝術(shù)創(chuàng)造。服飾圖案多提花，并且裝飾繁瑣。

　　民國(guó)旗袍面料較輕薄，多印花，裝飾簡(jiǎn)約。然而到了清代，對(duì)裝飾細(xì)節(jié)的過(guò)分追求，反映了清代末期封建的社會(huì)制度。清代織物紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材，色彩鮮艷復(fù)雜、對(duì)比度高、圖案纖細(xì)繁褥。此外，旗袍大量使用花邊，曾達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步?；ㄟ呑畛醯淖饔檬菫榱嗽黾右路睦味?，使衣服經(jīng)久耐穿，所以花邊多綴在易損部位，如領(lǐng)口、袖口、衣襟及下擺等處，后來(lái)漸成為一種裝飾品，久而久之，蔚然成風(fēng)。清代，花邊的裝飾功能運(yùn)運(yùn)替代了其實(shí)用功能。旗女的袍俗以多鑲為美，到了咸豐、同治年間達(dá)到頂峰，有時(shí)整件衣服全用花邊鑲飾，幾乎看

團(tuán)花紋背扇圖案

不見原來(lái)的衣料。清末，外國(guó)面料已經(jīng)開始流入中國(guó)市場(chǎng)，民國(guó)時(shí)聲勢(shì)已相當(dāng)浩大，３０、４０年比，國(guó)外的紡織印染機(jī)械已被大量引人，錦綾一類提花織物逐漸失去市場(chǎng)，而印花棉布、絲綢、苧麻織物得到廣泛使用。面料在紋樣表現(xiàn)上更多地吸取了歐洲的寫生技法和光影處理方法，色彩統(tǒng)一和諧。條格織物、幾何紋織物也很受國(guó)人青睞。民國(guó)旗袍去繁就簡(jiǎn)，衣領(lǐng)矮了、袍身短了、袖子剪了、裝飾鑲滾免了。尚簡(jiǎn)的風(fēng)尚由留洋女學(xué)生帶回，廓形的改良也促成了鑲滾等裝飾的省略。