上海婦女的服飾，是上海文化的組成部分，它凝聚著勞動人民的聰明才智，折射出城市文明的歷史進程。隨著社會的發(fā)展和婦女地位的變化，上海婦女的服飾經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)當代三個時期。 春秋末年，傳說當時上海地區(qū)婦女方額細眉，頭發(fā)平梳，后垂發(fā)髻，束以布繒；身穿上衣下裳(裙)相連的"深衣"，袖身肥大，袖口窄小，中束大帶，腰身細小，下裳拂地，輕盈苗條。這顯然是楚國好細腰習俗的表現(xiàn)。到了漢代和唐代，婦女服飾有所變化：前者多為云紋刺繡曲裾長袍，足著翹距支履，腦后束髻，額旁插著步搖簪釵；后者則流行由女上衣和女裙相配套的時裝。此外，魏晉南北朝時，北方游牧民族的褲褶傳到南方，江南包括上海的婦女也愛穿這種衣袖和褲管都肥大的服裝。至于唐代婦女廣泛吸收外來胡風的服飾文化以及崇尚女著男裝的風氣，可以視為后來上海女裝歐化和男性化的先河。宋代江南婦女已有纏足和戴花冠的習俗，其服飾最明顯的是頭上的高髻冠子，時興插梳；同時還穿"褙子"(背子)，即把唐代婦女"半臂"改為長袖，衣身加長，作直領對襟式。明代婦女服飾恢復漢制，出現(xiàn)鳳冠霞帔的婚禮服。滬上青年女子上穿背子，下穿裙子，裙子的式樣有月華裙、鳳尾裙、百褶裙等。當時蘇州、湖州、杭州等地盛產絲綢，上海地區(qū)婦女的高檔服飾以絲綢為面料，因繡工精美，還遠銷日本。清代，旗女(滿族、蒙古族和漢軍旗的女眷)常穿寬大的不分上衣下裳的旗袍，有時上身加罩短小的坎肩(馬甲)；漢族婦女仍以上衣下裙為常服，或加穿較長的背心。漢滿兩族婦女的服飾也互有影響：滿族婦女不僅學梳江南常見的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭，而且有"大半旗袍改漢裝，宮袍截作短衣裳"的趨勢；而滬上漢族婦女也有學穿旗袍，學梳一字頭(平髻，又叫把兒頭、兩把頭或大拉翅)的。 鴉片戰(zhàn)爭后，上海辟為商埠，婦女服飾受到西歐影響。旗袍的寬衣大袖，逐漸改成纖小，如衣身縮短，腰身緊收，綴以肩縫等，較以往旗袍更為稱身合體。到20世紀30年代，旗袍的領、袖和長度又有較大變化。領子有高領、低領、方領、圓領、U字領、V字領、西式翻領、一字形平口領等。袖子有寬可盈尺的，或窄可束臂的，有長可過手的，或短到無袖的，甚至做成背心式或背帶式。至于旗袍的長度，先是長到衣邊掃地，后又短到膝上，通常是在膝蓋以下。40年代起，旗袍日趨簡化：身長及袖長縮短，領子偏低，并略去繁瑣的花邊。抗日戰(zhàn)爭勝利后，上海婦女的穿著趨向中西融合：穿旗袍，著長統(tǒng)絲襪和高跟鞋，再配上女西式上衣或翻毛絨外套、翻毛絨大衣、翻毛裘皮大衣，或加穿大衣、外套、毛線衣等，與服裝形式多樣相配合。這時上海婦女的發(fā)式也多有創(chuàng)新。先后流行過的發(fā)髻就有螺髻、包髻、連環(huán)髻、盤辮髻、面包髻、一字髻、東洋髻(大和髻)、舞鳳髻、墜馬髻、蝴蝶髻、散心髻等。在發(fā)髻間一般插上茉莉花，后來又用金翠珠玉，也有用綢制的花朵，再后則多戴烘料絨花。頭飾簪釵各式各樣，大多寓意吉祥，如矛、戟、刀等兵器形狀的飾品則含避邪之意。青少年女性還有其特殊的發(fā)式，如青年女子把額發(fā)處理成一字式、垂絲式、燕尾式或滿天星等前留海(劉海式)。少女有的在頭部左右梳兩個丫髻，有的在背后梳一根辮子，都是不修臉(刮臉)的，到結婚時再開臉，梳正式發(fā)髻。自西方燙發(fā)技術引進上海后，從發(fā)式上就再難分辨出已婚的少婦與未婚的少女了。 中國婦女服飾發(fā)展到近代時期，有京式、廣式、蘇式、寧式、滬式、淮揚式等之分，且相互影響。到清同治、光緒年間，服飾中心移到上海。當時西方服式以法國巴黎為中心，而巴黎流行的服飾，短時間里就會傳到上海來，經(jīng)過改制，使上海婦女服飾形成了既善于借鑒外國又勇于出新的海派風格。 1949年上海解放后，婦女服飾幾經(jīng)變化。先是脫下旗袍，穿起藍色或灰色的列寧裝，其造型男女差別不大，只是女性穿的要求腰間略為收緊一些。下裝一般是女西服褲，也有配穿裙子的。當時中國經(jīng)濟尚在恢復，社會崇尚簡樸，女裝多用棉布料。1950年以后，滬上較為流行的女上裝是女式兩用衫、女式襯衫和女中式棉襖。 上海婦女的發(fā)式，解放后也有較大變化。50年代初期，婦女罕施脂粉，多梳短的直發(fā)，發(fā)絲后梳。年輕姑娘在直發(fā)的基礎上，束扎成對的小辮，再用橡皮筋一扎。隨著第一個五年計劃的完成，婦女穿花衣、燙頭發(fā)、穿皮鞋和著呢絨面料衣服的多起來了。有一種運動式短發(fā)，因其造型簡潔，發(fā)式牢固，梳洗方便，為不少女青年所喜愛。到60年代，東歐電影中有些婦女發(fā)式，如《柏林情話》中的女角發(fā)式，曾受滬上婦女的歡迎。 1966年"文化大革命"開始后，上海的婦女服飾為之大變。首先受到?jīng)_擊的是婦女的燙發(fā)、小褲腳褲、尖頭皮鞋等；至于女性用的化妝品、首飾等，更是橫遭指責。當時婦女與男子一樣，多穿灰色、藍色的服裝，青年女子常穿草綠色軍便服。 隨著改革開放政策的實施，上海婦女服飾進入空前繁榮時期，形成了百花爭妍、五彩繽紛的局面。先是上海姑娘沖破了世俗的成見，穿上被稱為"奇裝異服"的牛仔褲和喇叭褲，勇敢地走上街頭。特別是牛仔褲，久盛不衰，而且發(fā)展成與其配套的牛仔裝，因其緊身合體，于粗獷中顯嫵媚，成為上海姑娘80年代的時髦裝。接著廣為流行的是上裝茄克衫，常與牛仔褲或裙子相配，顯得干凈利落，輕柔灑脫。面料適用范圍較廣，有布、呢、化纖、皮革等，并可制作單、夾、棉等衣，逐漸發(fā)展成為四季皆宜的服裝。近年來，由茄克衫演變而成的輕便衫、摩托衫、釣魚衫、擊劍衫、旅游衫、獵裝、牛仔裝等，因其短小精悍，輕便實用，頗受年輕人的青睞。此外，在改革開放的年代中，上海女性穿西裝和女式大衣者增多。女式西服的基本造型與男式相似，但款式較多。女式大衣，是一種富有變化的外衣，其造型、領式、下擺、款式、面料、內芯等多種多樣，日新月異。 進入90年代后，針織衫外衣化的T恤(T-shirt的音譯)、由御寒的緊身內褲改變而來的踏腳褲、合奶罩兩點及三角褲所構成的三點裝、超短裙(即迷你裙)、超短T恤(俗稱露臍裝)、袒胸露背的女性禮服等，頗受一些青年女性的喜愛。而比三點裝多一點小裾或披風，即由多塊薄薄的喬其紗所構成的沙灘裝，則已成為滬上一些時髦女性愛穿的休閑裝。 與服裝相同，改革開放以來，上海婦女的飾品也有了很大的變化。首先是黃金首飾，如金戒指、金項鏈、金耳環(huán)、金鐲子等，在滬上婦女中相當普及。其次是寶石首飾熱不斷升溫。原先主要采用橄欖石、石榴石、紫晶、海寶石、瑪瑙等中低檔原料，現(xiàn)在則主要采用鉆石、翡翠、紅寶石、藍寶石、水晶、祖母綠等中高檔原料，并且出現(xiàn)了購戴進口寶石的現(xiàn)象。近年來比黃金貴重而稀有的鉑金首飾，又受到上海女性的寵愛。還有不少青年女士佩戴珍珠飾品，配上白色服飾，以表現(xiàn)其圣潔高雅的品格。更有不少婦女日益重視整體形象的包裝，把首飾的聚焦點由頭部逐漸下移到腳部，戴起價格昂貴的腳鏈。在部分收入較高的女性中，興起了追求名店名牌的風氣。至于講究化妝，在上海婦女中已較普遍，美容院遍布大街小巷，新娘去美容院已司空見慣。有些青年女性則強調服飾個性化，熱衷于新潮式樣：穿的裙子時而短到大腿根，時而又長拖地面；衣袖長可包住雙手，短則不見袖子；衣身有的寬松肥大，有的瘦窄短?。黄ば吒蚣毴缇浦?，或厚重如面包。在著裝方法方面，也跨越了整齊美的常規(guī)，出現(xiàn)多層次、不等邊、女衫下擺露出的穿法。 總之，婦女服飾直接或間接反映著一定社會的風俗人情和政治經(jīng)濟狀況，顯示出人們的身份、素養(yǎng)、思想性格和審美情趣。隨著物質文明和精神文明的不斷發(fā)展，上海婦女的服飾經(jīng)歷了多次的變化：在古代，接受楚文化的影響，崇尚樸實無華，后又演變?yōu)樘浦G麗、宋之端莊和明清之端莊中顯俏麗。及至近代，國門大開，歐風東漸，在繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，勇于吸取其他民族的長處，逐步形成了獨特的海派風格。到了當代，由于國民經(jīng)濟的發(fā)展，科學技術的進步，審美觀念的更新，使上海婦女的服飾踏上一個新的臺階，出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象。