服飾文化在中國歷史上有著舉足輕重的作用，這似乎已經(jīng)無可置疑！打開電視機，古裝的電視連續(xù)劇絕對不止一個電視臺在熱播；走進任何服裝賣場，無論是優(yōu)雅高級的五星級賓館，還是人潮擁擠的服裝市場，中式服裝的樣式總會滑過眼簾?？墒牵傆幸恍┻z憾蕩漾在心里，那些看起來甩不掉土氣的衣服，總有種出土文物般的陳舊感，和光鮮的時代背景相比，這些所謂民族化的服飾，仿佛就是多擁有了一些對歷史的追憶。 　　這樣的感覺還好接受，倒是當年隨之而起的中式流行熱讓大家啼笑皆非！那一年，“唐裝”的興起，轉眼間風靡了大街小巷，那時，連街頭的地攤上都有抄襲的劣質(zhì)手工唐裝。民族服飾的概念，似乎把“滿漢全席”做成了“小吃”，基于這個念頭，唐裝愛好者們大多數(shù)也很快失去了熱情。于是，國際流行趨勢又再次占領了服裝市場，“進口時尚”仍舊成為服裝賣場的主流。 　　2004年，“巴黎時裝周”的閉幕式上終于有了第一個華裔設計師的作品，許茗的中式服裝征服了這場閉幕式的那些“世界名人組織”的組織者，從來沒有華裔設計師參加的“巴黎時裝周”的閉幕式上，也終于有了“中國制造”的記錄。 　　更令人驚訝的是，“巴黎時裝周”閉幕式的組織者，竟然是通過法國的中國大使館找到許茗的?！拔液苄疫\，因為時裝周的閉幕式不同于其它的‘秀’，它是有主題的晚會形式的表演，參加者的作品也要符合主題的大環(huán)境，這些作品的表演者也不是一般的模特，她們來自電影、舞蹈、戲劇等各個藝術領域?！? 　　“巴黎時裝周”閉幕式之后，許茗也隨著這場盛事登上了法國著名雜志《巴黎競賽》，成了這本雜志上第一個被報道的中國人。“我并不覺得自己真的象他們說得那么好，也許是我的民族情結打動了他們吧！也有其他的中國設計師與他們聯(lián)絡過，那些人的作品也很優(yōu)秀。可能常年在法國生活的我，對我們國家的民族文化有了另一種眺望和期盼的情感，也對法國人的審美有了一些了解，所以組織者才對我的作品感到比較滿意吧！” 　　許茗的謙虛透著中國人的古老傳統(tǒng)，但是她的一句很不經(jīng)意的話，卻令我想了很久：法國人十分尊重自己的民族文化，從他們每年的慶?；顒又芯湍芸吹贸鰜?，所以他們也很尊重其它國家的人對本民族文化的熱愛和表達。 　　文化的相互傳遞，說明了世界在縮短距離，“國際化”說了這么多年，說得其實就是民族文化在世界的傳播。前不久的中國國際服裝服飾博覽會上，來自意大利的休閑服品牌FREEPRIDE的總裁曾經(jīng)說過：我們賣的不是品牌，而是一種休閑文化。離開文化，任何藝術都是紙上談兵，而文化的傳播方式中，沒有哪一種能夠比得上服飾文化的優(yōu)勢。 　　許茗參加了“巴黎時裝周”閉幕式，從某種意義上講，也說明了中國文化的出口是成功的，或許，中國的民族文化決定了服飾文化的特色，因此，我們也無需艷羨炫目的“進口時尚”。