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中央并非壓制民主而是聚港人共識(shí)推動(dòng)民主進(jìn)程


來(lái)源:中新社     發(fā)布時(shí)間:2004-2-26 11:01:12  

港區(qū)全國(guó)政協(xié)委員劉乃強(qiáng)認(rèn)為,中央重新發(fā)表鄧小平關(guān)于“愛(ài)國(guó)者治港”的講話,不僅不是壓制民主,而是誠(chéng)心誠(chéng)意地與港人進(jìn)行溝通,希望藉此凝聚共識(shí),推動(dòng)香港的民主進(jìn)程。   針對(duì)香港各界就政制發(fā)展問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)論,官方新華社最近重新發(fā)表了一九八四年鄧小平有關(guān)“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的講話。這篇講話旋即在香港社會(huì)引起熱烈反響。大多數(shù)港人表示認(rèn)同香港回歸祖國(guó)后“要由愛(ài)國(guó)人士管治香港”。但也有少數(shù)人心存疑慮,擔(dān)心香港的政制發(fā)展受到影響,是耶非耶?本社記者就此采訪了對(duì)“一國(guó)兩制”和香港政制頗有研究的劉乃強(qiáng)先生。   劉乃強(qiáng)指出,《基本法》白紙黑字寫明香港特區(qū)行政長(zhǎng)官的產(chǎn)生最終由普選產(chǎn)生,以及特區(qū)立法會(huì)議員最終也將全部直選,這本身就體現(xiàn)了中央對(duì)香港民主的高度重視,以及按照循序漸進(jìn)原則推動(dòng)香港民主化進(jìn)程的努力,何來(lái)“壓制民主”之說(shuō)?他反問(wèn)“中央何時(shí)反對(duì)過(guò)香港民主?”   劉乃強(qiáng)認(rèn)為,中央重新發(fā)表鄧小平的有關(guān)談話,正是香港各界就政制發(fā)展意見(jiàn)紛陳、爭(zhēng)論不休之時(shí)。其目的正是希望通過(guò)與港人的誠(chéng)意溝通,加深港人對(duì)“一國(guó)兩制”和“愛(ài)國(guó)者治港”內(nèi)涵的理解,化解歧見(jiàn),凝聚共識(shí),推動(dòng)香港政制的健康發(fā)展。他說(shuō),只要港人細(xì)細(xì)體味“講話”,便能明了中央政府的此番用心。劉乃強(qiáng)強(qiáng)調(diào),爭(zhēng)拗只能導(dǎo)致社會(huì)分化,有了共識(shí)才能增強(qiáng)港人的信心,把香港的事情做好。如果港人有了共識(shí),香港政制改革的快或慢都不是個(gè)問(wèn)題。   鄧小平當(dāng)年在講話中明確指出,“一國(guó)兩制”就是在中華人民共和國(guó)內(nèi),國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義,香港、澳門和臺(tái)灣實(shí)行資本主義。這就是說(shuō),“一國(guó)兩制”是“在一個(gè)國(guó)家的前提下實(shí)行兩種制度”。至于“港人治港”,鄧小平強(qiáng)調(diào)必須“以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港”。劉乃強(qiáng)認(rèn)為,解讀鄧小平的這兩個(gè)“主體”概念非常重要,也就是香港實(shí)行“一國(guó)兩制”,“一國(guó)”是前提,沒(méi)有“一國(guó)”便沒(méi)有“兩制”。他認(rèn)為,中央與香港特區(qū)是一個(gè)不可分割的整體,要處理好香港有關(guān)事務(wù),沒(méi)有中央政府不行,缺少特區(qū)政府和港人也不行,“三者應(yīng)該融為一體”。劉乃強(qiáng)指出,香港政制的發(fā)展不是可以撇開(kāi)中央,由“香港自個(gè)兒說(shuō)了算”,而必須受到《基本法》的約束。這次中央亮出“一國(guó)”是“兩制”的前提及必須“以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港”的政策底線,是“主人”對(duì)“家人”的愛(ài)護(hù),是完全合情、合理、合法的,何來(lái)“中央干預(yù)香港”之嫌?   至于中央強(qiáng)調(diào)必須“以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港”,劉乃強(qiáng)認(rèn)為,這更是鄧小平講話中的一個(gè)精髓,是“港人治港”關(guān)鍵的界線和標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō),我們必須理解這話是針對(duì)“治理香港”的人,而非普羅百姓。中央認(rèn)同絕大部分港人都是愛(ài)國(guó)的,這是十分正確的評(píng)估,也是“港人治港”的重要基礎(chǔ)之一,古今中外任何一個(gè)主權(quán)國(guó)家和屬下的地區(qū),都是理所當(dāng)然地由愛(ài)國(guó)者來(lái)治理。但是,香港歷經(jīng)英國(guó)一百五十多年的殖民統(tǒng)治,以及英方在過(guò)渡時(shí)期的刻意培植和安排,在現(xiàn)有的“治港班子”和立法會(huì)中,仍有少數(shù)人不完全符合鄧小平提出的“愛(ài)國(guó)者標(biāo)準(zhǔn)”,這是不正常的一種狀況。   劉乃強(qiáng)指出,最近一些自詡為“民主派”的人,一邊硬說(shuō)自己是“愛(ài)國(guó)者”,一邊又稱自己受“壓制和排擠”??匆粋€(gè)人是否愛(ài)國(guó)愛(ài)港,是否符合“港人治港”條件,其實(shí)不難。但“你總不能一邊焚燒《基本法》,一邊自稱為愛(ài)國(guó)者吧!”。劉乃強(qiáng)強(qiáng)調(diào),推動(dòng)民主與愛(ài)國(guó)并不矛盾,在香港,社會(huì)各界都在為推進(jìn)民主而努力,包括許多愛(ài)國(guó)者在內(nèi),并非只是那些“民主派”人士所為;但推動(dòng)民主并不等同愛(ài)國(guó)愛(ài)港。如果有人不尊重自己民族,不誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán),損害香港的繁榮和穩(wěn)定而被否定,那不能說(shuō)是受到“壓制和排擠”,只能說(shuō)是他自絕于“港人治港”之列。


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