帽子是用于御寒、防暑、裝飾和標(biāo)識(shí)的首服。俗話說：“穿衣戴帽，各有所好”，這不僅說明了帽子的品種十分繁多，而且說明了人們對(duì)帽子的選擇是多種多樣的。那么帽子到底起源于何時(shí)？由誰發(fā)明的？現(xiàn)在很難考證。但是，帽子是巾演變而來的，這是有據(jù)可查的。據(jù)南朝梁陳之間的顧野王所撰《玉篇》載：“巾，佩巾也。本以拭物，后人著之于頭”。在古代，巾是用來裹頭的，女性用的稱為“巾幗”，男性用的稱為“帕（帕）頭”，到了后周時(shí)期，出現(xiàn)了一種男女均可用的“幞頭”，原來是人們?cè)趧趧?dòng)時(shí)圍在頸部用于擦汗的布，相當(dāng)于現(xiàn)在的毛巾，人類在田地里勞作，由于大自然的風(fēng)、沙、日光對(duì)人類的襲擊，于是人們便將巾從頸部向上發(fā)展而裹到頭上，用來防風(fēng)沙、避嚴(yán)寒、免日曬，由此漸漸地演變成各種帽子，在中國(guó)古代還以不同的帽子來區(qū)分官銜的等級(jí)以及官吏與平民百姓的界限。 帽子的出現(xiàn)，對(duì)人類的健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。從科學(xué)的角度講，人們戴帽子可以維護(hù)整個(gè)身體的熱平衡，在氣候發(fā)生變化的時(shí)候，不致使頭部過多地失去或吸收熱量而引起全身冷熱的變化，從而產(chǎn)生不舒服的冷感或熱感。生理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明人的頭部和整個(gè)身體的熱平衡有著相當(dāng)密切的關(guān)系。在熱生理學(xué)上把散熱多于產(chǎn)生熱的量稱為熱債。在一般情況下，熱債小于25千卡時(shí)，人體基本上能維持熱舒適狀態(tài)，當(dāng)熱債達(dá)到150千卡時(shí)，人體便會(huì)出現(xiàn)較激烈的寒顫。反之，當(dāng)人們處于驕陽的直曬下，環(huán)境溫度要高于體溫。此時(shí)，身體通過皮膚的吸收使體溫有增高的趨勢(shì)。由于大腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)所在，所以體溫增長(zhǎng)過高就會(huì)引起中暑，此時(shí)如能戴上遮陽帽，則會(huì)起到防暑降溫的奇妙效果。因此，帽子的功用在于防風(fēng)沙、避嚴(yán)寒、免日曬，其功不可沒，是有一定的科學(xué)道理的。 與帽子有關(guān)的一些成語，從另一個(gè)側(cè)面可看出帽子與人們的生活密不可分。例如“冠冕堂皇”中的“冠冕”是指我國(guó)古代帝王、官吏戴的禮帽，古代的“冠”并非象現(xiàn)在的帽子把頭頂全部遮住，它只有狹窄的冠梁，遮住頭頂?shù)囊徊糠?，兩旁用絲帶在頸下打結(jié)固定。古代的男子20歲時(shí)開始戴，并要舉行“冠禮”，表示成年的開始。而“冕”的出現(xiàn)要早于“冠”。這種“冕”前低后高，表示恭敬之意，前面用絲線垂面，使目不斜視，兩旁用絲線遮耳，表示不聽讒言。這種“冕”是專供帝王使用的，所以皇子繼承皇位時(shí)才能加“冕”。因此，“冠冕堂皇”用來形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子，亦即用于形容外表氣派很大、很體面的樣子（現(xiàn)含諷刺意味）?！芭l(fā)沖冠”意即頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來了，形容非常憤怒的情態(tài)。又如，“張冠李戴”、“衣冠楚楚”、“衣冠禽獸”、“彈冠相慶”等等。再如，“烏紗帽”本是古代一種官帽，現(xiàn)已演變?yōu)楣俾毜拇~。 帽子的品種繁多，按用途分，有風(fēng)雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅游帽、禮帽等；接使用對(duì)象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、少數(shù)民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業(yè)帽等；按制作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長(zhǎng)毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等；按款式特點(diǎn)分，有貝蕾帽、鴨舌帽、鐘型帽、三角尖帽、前進(jìn)帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等。 人們戴帽也是很有講究的。在我國(guó)古代，脫帽是無禮的，而現(xiàn)在則以脫帽表示禮貌。在歐美一些國(guó)家，戴帽子是一種禮節(jié)，男人遇見朋友時(shí)，往往將帽子微微抬起，以示友好與尊敬，而意大利格瑟慈諾一帶的地方則相反，遇到友人時(shí)必須將帽子拉低，以表示誠(chéng)意與謙意。特別有意思的是英國(guó)的議員們?cè)谧h會(huì)大廳開會(huì)時(shí)是不允許戴帽子的，只有一種帽子掛在墻上專供發(fā)言者戴的，誰發(fā)言誰戴，依次相傳。有時(shí)遇有意見不一致而發(fā)生激烈爭(zhēng)論時(shí)，大家就你爭(zhēng)我奪的掄帽子，猶如賽場(chǎng)上足球一樣，熱鬧非凡。在古巴圣熱娜河流域一帶，只有在死去親人時(shí)才戴帽子報(bào)喪。而在墨西哥南部的奴雷谷一帶，如果來人一進(jìn)屋就脫去帽子，則意味著是來尋釁的，屋內(nèi)的人就會(huì)立即奮起，操起物件準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。又如印度尼西亞巽他族的醫(yī)生以帽子上插著的羽毛數(shù)量來代表其醫(yī)術(shù)，每治愈一位病人，就在帽子上插上一根美麗的羽毛。廚師戴的工作帽以高矮表示技術(shù)級(jí)別的高低。由此可見，戴帽子還真有學(xué)問！ 帽子的大小以“號(hào)”來表示。帽子的標(biāo)號(hào)部位是帽下口內(nèi)圈，用皮尺測(cè)量帽下口內(nèi)圈周長(zhǎng)，所得數(shù)據(jù)即為帽號(hào)?！疤?hào)”是以頭圍尺寸為基礎(chǔ)制定的。帽的取號(hào)方法是用皮尺圍量頭部（過前額和頭后部最突出部位）一周，皮尺稍能轉(zhuǎn)動(dòng)，此時(shí)的頭部周長(zhǎng)為頭圍尺寸。根據(jù)頭圍尺寸確定帽號(hào)。我國(guó)帽子的規(guī)格從46號(hào)開始，46～56號(hào)為童帽，55～60號(hào)為成人帽，60號(hào)以上為特大號(hào)帽。號(hào)間等差為1cm，組成系列。 帽子的質(zhì)量一般從規(guī)格、造型、用料、制作幾方面來反映。具體地說，規(guī)格尺寸應(yīng)符合標(biāo)準(zhǔn)要求；造型應(yīng)美觀大方，結(jié)構(gòu)合理，各部位對(duì)稱或協(xié)調(diào)；用料應(yīng)符合要求。單色帽各部位應(yīng)色澤一致，花色帽各部位應(yīng)色澤協(xié)調(diào)；經(jīng)緯紗無錯(cuò)向、偏斜、面料元明顯殘疵；皮面毛整齊、無掉毛、蟲蛀現(xiàn)象；輔件齊全；帽沿有一定硬度。帽子各部件位置應(yīng)符合要求，縫線整齊，與面料配色合理，無開線、松線和連續(xù)跳針現(xiàn)象；绱帽口無明顯偏頭凹腰，绱檐端正，卡住適合；織帽表面不允許有凹凸不勻，松緊不均，花紋不齊；棉帽內(nèi)的棉花應(yīng)鋪勻，納線疏密合適；帽上裝飾件應(yīng)端正、協(xié)調(diào)；繡花花型不走型，不起皺；整燙平服、美觀，帽里無擰趕現(xiàn)象；帽子整體潔凈，無污漬，無折痕，無破損等。